Прот. Александр Мень
Составлено Андреем Ереминым
Есть два пути: один — жизни и один cмерти;
Велико же различие между этими путями
(Дидахе , гл. 1)
Предисловие
В предисловии к книге «Отец Александр Мень. Пастырь на рубеже веков» я уже писал, что одновременно с созданием архива магнитофонных пленок и видеозаписей в начале 90-х годов мне пришлось расшифровать и редактировать множество проповедей отца Александра. В результате этой работы в 91-92 годах были выпущены огромным тиражом три книги проповедей. А с 93 по 95 год мною были расшифрованы, отредактированы, литературно обработаны почти все исповеди отца Александра. Свести их в одну книгу было намного труднее, чем проповеди, и вот почему.
Прочтя их в большом количестве, я обнаружил следующее. Набор грехов и немощей человеческих не бесконечен, и священнику приходится на исповеди часто говорить об одном и том же. Также и способы объяснения одних и тех же человеческих проблем не могут слишком сильно варьироваться. По всей видимости, отец Александр подбирал слова для помощи кающимся в соответствие со своим опытом годами. В конце концов, по определенным темам у него складывался набор наиболее выпуклых образов. Но так как исповедь — жанр устный, в одних случаях эти образы озвучивались удачнее, чем в других. Стало ясно, что при издании всех исповедей подряд, мы неминуемо столкнемся с вариациями и даже повторениями одних и тех же мыслей о. Александра. Тогда я попробовал вычленить из общего потока исповедей уникальные объяснения. Получились замечательные тексты, которые иначе, чем медитациями не назовешь. Когда их набралось достаточное количество, я понял, что имеет смысл группировать эти медитации относительно определенных исповедальных тем.
В процессе литературной обработки расшифрованных магнитозаписей я выписывал эти темы и сортировал литературные образы, выбирая лучшие. Конечно, это делалось на мой вкус, и другой человек мог бы сделать эту работу иначе. Но сам принцип — выбирать лучшее из произнесенного по каждой теме — мне кажется, был выбран правильно.
В те же годы мне довелось заниматься подготовкой радиопередач о молитве для радио Нотр Дам в Париже (Главный редактор — Ирина Алексеевна Илловайская). В процессе работы над сценариями пришлось проштудировать тома христианских подвижников. Я увидел, что все молитвенные интуиции отца Александра находятся в общем русле с духовной практикой Единой Церкви. То у одного святого, то у другого я находил параллели к исповедальным медитациям отца Александра. Еще глубже, чем при его жизни, я понял, насколько крепко стоял мой духовник на плечах своих предшественников – апостолов, учителей Церкви, мучеников. Я также понял, что блестящие исповедальные проповеди отца Александра нельзя предлагать как какое-то новое откровение. Их необходимо давать на фоне высказываний близких ему святых. Я считаю, что только такое прочтение принесет поистине настоящую пользу.
Скажу честно, моя позиция не нашла в те годы понимания среди людей, отвечающих за публикацию его наследия. Поэтому тексты, которые я выкладываю на этом сайте, хотя и были подготовлены более 10 лет назад, до последнего времени не могли быть опубликованы в печати. Недавно фонд отца Александра издал сборник общих исповедей под названием «Прости нас, грешных». Таким образом, у меня появилась возможность, воспользовавшись Интернетом, представить на суд общественности свою литературную версию этих исповедей. Полагаю, исповедальные проповеди отца Александра могут оказать серьезную помощь в подготовке мирян и священников к таинству покаяния. Я не возражаю против любого цитирования этих материалов в Интернете, но убедительно прошу всех, кому захочется распространять «Слово о покаянии» или какие-то его части в виде платной печатной продукции, обращаться за разрешением к держателям авторских прав отца Александра Меня.
С о д е р ж а н и е
Книга благодарения
Книга призваний
Книга о Великом Посте